
La marche pèlerine québécoise continue à osciller entre effervescence et fragilité. Michel O’Neill nous offre ici la seconde mise à jour annuelle de son ouvrage Entre Saint-Jacques-de-Compostelle et Sainte-Anne-de Beaupré publié en 2017.
La marche pèlerine québécoise continue à osciller entre effervescence et fragilité. Michel O’Neill nous offre ici la seconde mise à jour annuelle de son ouvrage Entre Saint-Jacques-de-Compostelle et Sainte-Anne-de Beaupré publié en 2017.
« L’idée selon laquelle nous vivons dans un monde sécularisé est fausse. Le monde d’aujourd’hui […] est aussi furieusement religieux qu’il l’a toujours été ». Peter L. Berger
Le nationalisme québécois est caractérisé de différentes manières selon les périodes et les auteurs concernés – ethnique, culturel, messianique, conservateur, traditionnel, défensif, fermé, identitaire, libéral, social-démocrate, nouveau, moderne, civique, politique, affirmatif, positif, ouvert. Si cette polysémie conceptuelle est parfois proche de la cacophonie, elle dessine néanmoins le contour d’une tradition politique nationale originale, avec ses débats et ses enjeux structurants.
L’intersubjectivité comme comme source légitime de connaissance en recherche…
Séminaire de 2e et 3e cycle offert cet automne On aurait pu croire à la disparition des questions religieuses et spirituelles chez les jeunes. Eh bien non! C’est plutôt à un changement de perspective et d’approche que nous sommes appelé… >>>>>Présentation du cours
D’une durée de trois ans, le projet de recherche subventionné par le FRQ-SC vise à décrire la configuration et la dynamique de l’imaginaire de jeunes Québécois sans religion, à dégager des axes de la recomposition religieuse en cours et à élaborer un modèle théorique explicatif.
Le dynamisme et la vitalité du pèlerinage se confirment un peu partout dans le monde; et le Québec ne fait pas exception. Michel O’Neill nous offre ici une mise à jour de son ouvrage Entre Saint-Jacques-de-Compostelle et Sainte-Anne-de Beaupré publié en 2017.
Le transhumanisme et les manipulations du corps devenues possibles grâce à l’avancement de la science et de la technique questionnement l’humanité. De la domination du corps souhaitée dans nos sociétés, ne sommes-nous pas passé à une domination par le corps?